Li agora pouco um artigo de um site, com um chamativo título: “Revelação! 666 não é o número da besta (é um diabólico 616)”, e continuando leitura do artigo vejo que o autor escreve que um recém encontrado fragmento do Novo Testamento mostra o número 616 ao invés do 666(o famoso número da besta em uma referência ao que está escrito em Apocalipse 13.17,18) e por isso sugerem que os cristãos estavam errados o tempo todo.
Mas vamos com calma, sempre que você vê uma notícia sensacionalista, que promete mudar os rumos do cristianismo, tenha cautela, em geral é alguém querendo um pouco de IBOPE em cima do homem mais influente da história.
O que acontece é que o fato relatado nesse site não é novidade alguma! Desde o segundo século isso já era bem conhecido e bem definido. R. N Champlin relata que Irineu, teólogo do segundo século, aceitava as duas formas, tanto 666 como também 616 pois “Talvez a mudança tenha sido intencional, já que a forma Neron Caesar. escrita em caracteres hebraicos (נרק קסר) equivale a 666, ao passo que a forma latina Nero Caesar (גרו קסר) equivale a 616.”1
Note a diferença do “n” da forma latina para a forma hebraica.
C. R. Gregory, Prolegômena. pág. 676, apud Champlin, diz que a grande maioria dos escritos trás 666 e somente dois pequenos manuscritos tem o número 616.
Champlin também salienta que “quando são usadas letras gregas como numerais, a diferença entre 666 e 616 é apenas mudança de um εpara um τ(666 = χεζe 616 = χτζ );”2
O número 666 se refere a uma pessoa em particular, o escritor de Apocalipse provavelmente usou uma criptografia, pois era comum em sua época representar autoridades sejam humanas ou sagradas através de números, principalmente nesse caso, pois já que se referia a um perseguidor dos cristãos, era melhor evitar maiores problemas citanto diretamente o nome de Nero. Champlin diz:
“O método da numeração mística era igual entre os gregos pagãos, os gnósticos, os pais da igreja e os cabalistas judeus. Júpiter era invocado sob o número 717, contido nas letras ‘e arche’ ,(o começo). Os gnósticos afixavam às suas gemas e amuletos o termo místico abrasaks ou ־abraksas’, sob a ideia de que havia alguma virtude a seu número, ‘365’, por ser o número de dias do ciclo solar. Barnabé e Clemente de Alexandria falavam sobre a virtude do número ‘318’, por ser a abreviação do nome de Jesus crucificado, IHT. Nos versos pseudo-sibilinos. escritos por cristãos, perto do fim (provável) do segundo século, há enigmas versificados que dão o número e requerem nomes próprios. A traduçào de uma dessas versões é o nome ‘Jesus’, como segue: “Ele virá à terra, vestido de carne como um homem mortal. Seu nome contém quatro vogais e duas consoantes: duas das primeiras têm o mesmo som. E eu declararei o número inteiro. Pois esse nome exibirá, para os incrédulos, oito unidade , oito dezenas e oito centenas” (Ver Oráculos Sibilinos 1:324) Portanto, o nome de Jesus é 888, em contraste com o nome do anticristo, que é 666).
O cálculo é feito como segue. I (vale 10); e (eta, que vale 8); s (Sigma, que vale 200): o (ômicron. que vale 70); u (upsilon, que vale 400); s {sigma, que vale 200). Portanto, Iesous (Jesus), vale 888.”3
O cálculo é feito como segue. I (vale 10); e (eta, que vale 8); s (Sigma, que vale 200): o (ômicron. que vale 70); u (upsilon, que vale 400); s {sigma, que vale 200). Portanto, Iesous (Jesus), vale 888.”3
O leitor mais atento, pode encontrar algum tipo de anacronismo com as datas do governo de Nero e a data dos escritos de João e os outros copistas que pensavam que ele (Nero) era o anticristo. Existe um detalhe interessante que os leigos quase sempre não ficam sabendo, que havia uma crença no primeiro e segundo século de que Nero ressuscitaria, o nome é a “lenda de Nero Redivido”, e que com ele viria a pior de todas as perseguições aos cristãos. Os cristãos, naquela época, identificaram Nero Cézar como sendo o anti-cristo e por isso seu nome deveria significar 666 ou 616 dependendo da língua do manuscrito, contanto que o mesmo fosse identificado.
Alguém pode alegar que o apocalipse foi escrito em grego e por isso essa resposta é infundada, no entanto somente o original foi escrito em grego, que não se tem mais ou ainda não foi achado, outros manuscritos antigos foram escritos em hebraico e latim.
CONCLUSÃO
Os cálculos apresentados por Champlin nos dá uma ideia de como a coisa funcionava, dando-nos um modo paralelo de calcular o valor de seiscentos e sessenta e seis. Era um costume da época usar criptografia para falar do nome de alguém, certamente os primeiros cristãos usaram uma criptografia e como não temos acesso a sua chave hoje, então fica difícil. Mas a maioria dos estudiosos concordam que o número 666 ou 616 se refere a Nero Cézar em sua época.
REFERÊNCIAS
1 – CHAMPLIN, R.N. O Novo Testamento Interpretado Versículo por Versículo. Ed Candeia. Pág. 160
2 – Ibid. Pág 161
3 – Ibid. Pág 162
7 respostas em “666 ou 616 – Respondendo a uma polêmica sobre o número do Anticristo!”
Humm, muito interessante, gostei!
Francisco, não posso deixar de perguntar: acredita mesmo no diabo?
Maria Teodósio
Creio que ele exista. Pode ser uma entidade maligna, como pode ser a representação do mal que há em nós.
Pode ser uma entidade maligna, como pode ser a representação do mal que há em nós. – Pois… então, não tem opinião formada sobre qual dessas opções é a correcta, é isso?
Isso, ainda estou estudando, mas não tenho posição definida ainda.
Eu acredito que o diabo na realidade total é o nível de sanidade do ser humano, o quanto você é ruim para o próximo, Sou cristão e acredito que o Diabinho Vermelho não passa de uma metáfora e sim queria mostrar quem somos de verdade.
Aqui vocês estão equivocados, pois lendo o texto Bíblico, não existe qualquer menção a este item. É uma clara tentativa de diminuir o poder da profecia do apocalipse.
"Hōde hē sophia estin; ho echōn noun psēphisatō ton arithmon tou thēriou, arithmos gar anthrōpou estin; kai ho arithmos autou hexakosioi hexēkonta hex."
Ou do original:
"Ὧδε ἡ σοφία ἐστίν• ὁ ἔχων νοῦν ψηφισάτω τὸν ἀριθμὸν τοῦ θηρίου, ἀριθμὸς γὰρ ἀνθρώπου ἐστίν• καὶ ὁ ἀριθμὸς αὐτοῦ ἑξακόσιοι ἑξήκοντα ἕξι."
Não é metáfora, é apenas o complemento das profecias de Daniel.